山东省齐河县特教中心 251100
一篇课文的教学一般可分为自读感知、精读领悟和诵读表达三个阶段。许
多教师往往只重视中间的精读领悟阶段而忽视了自读感知和诵读表达这两个阶
段，孰不知自读感知阶段是基础，有利于学生对课文的整体把握，因此我们教
师在重视点拨、指导的同时，更应重视多给学生自由阅读的机会让学生自己去
感知体味。通过熟读、背诵，使书面语言内化为学生自己的语言，才能有效地
提高学生理解、运用语言的能力。因而教师在重视精读领悟阶段的引领
的同时，也应注重自读感知阶段学生的自悟自得和诵读表达阶段学生情感的表
达和提升。
一，自读中感知，要有“量”
“好读书，不求甚解，每会意，欣欣然。”读书贵在白悟自得，“书
读百遍，其义自见”，讲的就是这个道理。然而我们教师就是不敢充分相信孩
子，认为与其让学生自己读，不如教师多讲些。于是，没有给学生充分的阅读
时间，教师就对文章的遣词造句，布局谋篇大加分析，由于学生自主读课文的
时间太少，学生对课文的认识并不真切，思考并不深刻，感受并不强烈。此时
的学生只是一个听者而并非真正意义上的读者，他们体会到的“情”、感悟到
的“理”无非是老师个人的读书心得、体会。这势必会使原本富有个性的学生
变成一个个只用同一个脑袋思想，用同一张嘴巴说话的“机器”。因此教师不
应以自己的分析来代替学生的阅读实践，一定要把读书、思考的时间还原给学
生。给学生充分的时间，让他们多读读书，让学生通过眼前所读到的文字自己
去体会，去领悟，而老师只要退至后台充当学生“学习的促进者、指导者”。
二、精读中领悟，重在“巧”
阅读仅停留在学生的自悟自得上是远远不够的，“阅读教学中，教师
要引导学生细心咀嚼课文中的语言，让他们自己动脑筋，经常比较、揣摩，养
成习惯。”（叶圣陶语）杨再隋教授对读中感悟也做过精辟的阐述：“课文内
容及其所包含的思想是学生通过自读，自悟出来的。自悟，即自己以心去领悟。
悟的过程就是通过阅读和思考语言文字的内涵，去咀嚼语言立字的滋味，去体
验语言文字的感情。学生的悟．在于教师巧妙、适时地引。”学生的水平毕竟
是有限的，教师应该根据学生掌握的情况，有重点，有目的地给予点拨、引导。
引导他们细细品味好词佳句的绝妙之处，揣摩布局谋篇、立意构思的独到之处，
深入探究领悟作者所表选的思想感情。当然教师的点拨应以学生的读为根本，
以学生自己的领悟为主。教师的“点”必须“点”在关键之处，“拨”必须“拨”
在疑难之处，无疑而“点”则不如不“点”。
三、诵读中表达，在于“情”
“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文、我之文也。”真正的阅读，
是与文本作者心灵的沟通与对话，是由一个生命进入另一个生命的融合重建过
程。在教师讲解、分析基础上获得的感悟往往缺少深切的体验和情感的共鸣。
一篇文章内含的思想情感真正由作者“移情”至读者，非得靠有感情地反复诵
读。因此教师要教给学生一定的阅读方法，多给学生提供朗读的机会，通过抑
扬顿挫、长短徐疾的朗读，化无声文字为有声语言，让学生展开丰富的想象，
才能读出其中的味道，读出其中的深层含义，感悟文章的真谛，达到“情自心
中来，情自口中出”的美妙境界。
叶圣陶先生曾说：“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字。”
我们语文教学应“读”占鳌头，给学生充分的时问读书，让他们在读中理解，
读中感悟，读中抒情，让他们真正成为学习的主角。 |