《语文课程标准》在阅读教学这一块，多处提到重视学生对文本的独特感受和体验，重视学生在阅读过程中的主体地位的问题。近几年，大多数教师都已放弃了以往那种一味讲解，繁琐分析的模式，在探索引导学生自主感悟，彰显学生主体地位上下功夫。然而很多时候，教学效果并不理想。本文将根据自己在农村基层学校的教学实践，谈几点体会。

     在课堂上我们可以发现这样的现象：一个并不困难的问题，即使给予学生充分的时间感悟和思考，但是学生依然并不回应。我曾就此做过问卷调查，发现一个重要的原因就是：学生担心自己说错了被批评，受嘲笑。

尽管新课标已实施多年，但新课标理念在农村基层学校的普及和落实并不乐观。一些孩子受家庭、学校等多方面的因素，从小被压抑，不敢发表意见，不愿表现自己。即使在轻松和谐的环境气氛中，也很不愿意表露自己的。有些孩子甚至会因为老师叫他站起来发言而哭鼻子或者出现呼吸困难、过分紧张等现象。因此接手新班级，我的做法是先从理性层面上为孩子树立一种观念：课堂阅读教学过程就是师生共同感悟文本，充分交流个体感受和体验的过程；让孩子知道：自己才是阅读过程的真正主体，自己才是阅读教学的真正主人。此后在实际的每一节教学中，放下“师道尊严”，与学生建立平等的师生关系，积极营造良好的课堂氛围，为孩子的所有认知活动创设最佳的情绪背景。要知道课堂阅读教学是在集体中实施的，与完全个人化的阅读毕竟不同，这里有师生、生生之间的对话，孩子的感悟过程必然就要受到课堂氛围的影响。在和谐的课堂氛围中，我们珍视学生对文本的每一点感悟，及时肯定和鼓励学生点滴的进步，让学生一次次获得成功的真切体验。久而久之，学生在自主感悟阅读上的自信心得到增长和提升，捍卫了自己在阅读过程中的主体地位。这样学生阅读的主体意识才能得以激发，才华与个性才能得以充分展示。

      观摩教学时，时常可以看到一些老师，针对多处内容或多个教学线索遍地开花式的引导学生感悟，要么完不成既定教学任务，要么浮光掠影式的引导学生“假感悟”。也有的老师，一堂课多种教学方式，一会演，一会画，一会读，一会写……把课堂当做表演自我的舞台。有一个事实需要注意：学生感悟和体验文本总是需要一个过程的，而且这个过程相对课堂而言，要花的时间更长一些。所以说上面所列举的教学方式，内容上缺乏重点，时间上缺乏保证，不能为学生提供充分的感悟过程，问题一提出来，就期待学生积极的回应，显然不符合规律，不现实。所以我认为，要真正的重视和尊重学生的个人的感悟和体验，要真正在过程中培养学生的阅读能力，实现阅读创造，一个重要的方面就是要精于课堂教学设计，就是要删繁就简、突出重点，简洁设计课堂教学。一篇课文，读通读熟、把握整体之后，立足整体，精读、研读的段落、语句只能是重点的部分；教学切入的角度和对象只能有一个（或人物或事件）；大的教学方式方法最好只有一种（如朗读式、讨论交流式、小组辩论式、课本剧表演式等），切不可面面俱到，一味求全。当然要做到这一点，就需要教师课前反复阅读教材，钻研教材，准确、精到的提炼教材，不懈追求语文教学的简约。

三．调动生活经验，打造生活化阅读课堂

      语文即生活。语文课程与现实生活有着不可分割的联系，阅读教学应该体现出这种联系。如前所述，今天的阅读课堂教学上，我们的老师是在积极努力引导学生自主感悟，有的也能够做到教学设计的简洁，但是有一些老师还是立足于教材的纯文本分析引导学生感悟，所以难免经常遇到学生“卡壳”和“冷堂”的现象。那么遇到这样的现象，作为老师，我们应该如何着手呢？我认为问题的关键在于教师的引导未能切近学生以往的生活经验和情感体验。当课堂上出现学生出现“卡壳”和“冷堂”的现象时，老师应该学会反思自己的引导是不是出了问题？应该学会想方设法帮助孩子调动以往的生活经验和情感体验，要么创设情境，要么联系实际，引导学生在头脑中搜索和寻找现实生活与情感世界“相同”或“相似”的东西。只要我们能唤醒孩子的以往经验和体验，孩子自然就会高质量自主感悟。例如，《我的伯父鲁迅先生》一文中的“饱经沧桑”一词，理解起来有难度。语文大师王崧舟这样引导学生感悟：想想你平时见过的什么样的脸是饱经沧桑的脸？在这样的引导下，学生迅速调动已知，很好的领悟了“饱经沧桑”一词的含义，且终生难忘。

在平时的教学中，我主张从导入新课环节开始，就注意调动学生的生活经验和情感体验。导入的内容和方式贴近了学生的生活，就能与学生的生活经验和情感体验发生“同感”与“共振”，就会显得自然贴切，新颖别致，导课就会起到事半功倍的作用，也会使整个教学紧扣主题，结构紧凑。当然调动学生以往经验的方法还有很多，这里不多赘述，大家共同探索。

      总之，我们只有面对农村基层学校学生阅读底子薄、个性受压抑等现状，积极探索引导学生自主感悟的方法和艺术，切实激发他们的主体意识，这些孩子的阅读能力在原有的基础上才会得到实实在在的提高。